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“擦擦” 發布時間:2011-07-13 21:02:17

 

 

    如同瑪尼石遍及西藏各地受到崇拜一樣,“擦擦”也遍及西藏各地,受到人們的崇拜。“擦擦”是一種類似于瑪尼石,其不同的地方在于:其一,瑪尼石是天然的白石,“擦擦”則是人工制品;其二,瑪尼石有大有小,“擦擦”則普遍偏小;其三,瑪尼石一般都固定在某處,不随意搬動,而“擦擦” 則可以随身攜帶。

    “擦擦”這個詞的發音是從梵語而來的,其意思無法從字面上表達出來,指的是泥制小佛像。先說其質地,一般來說,“擦擦”都是用泥土制作的,土質越好,制出的“擦擦”的質量就越好。在西藏,墨竹工卡縣的“擦擦”很有名,主要原因就在于這裡的土質很适合制作“擦擦”。制作“擦擦”前,必須先準備好凹型模具,這些模具有銅質的,也有鐵質的或木質的,因為要制作的“擦擦”各式各樣,這些模具也千姿百态。制作“擦擦”時,隻需将濕泥巴填入模具中制出泥坯,晾幹後即是“擦擦”。但這些泥制“擦擦”并不結實,一般制好泥坯後還要經過燒制,使小泥佛變成小陶佛,這樣,“擦擦”就變得即結實又美觀了。除了原色的“擦擦”外,也有彩色的“擦擦”,如黑色、紅色、藍色,也有将泥“擦擦”外表繪以彩畫的彩色“擦擦”,使“擦擦”更顯豐富多彩。因為地域的不同,不管是制作材料還是制作工藝都帶有明顯的地域特征。熟悉的人隻要看“擦擦”的土質、燒制程度、外觀形狀、顔色等,即可分辨出這是哪裡制作的“擦擦”。

    泥土雖然是制作“擦擦”的基本材料,但并不是惟一的材料,一般來說單用泥土即可制作“擦擦”,這種“擦擦”具有普遍性。但也有混以其它比較貴重的材料的,如金、銀、珍珠、寶石、珊瑚、瑪瑙等,這樣的“擦擦”就顯得貴重了。還有更貴重更神聖的“擦擦”,也更能體現“擦擦”宗教意義,這種“擦擦”是用活佛的骨灰與泥土混合制成的。頂級的“擦擦”是“布擦”,這是其他“擦擦”望塵莫及的。“布擦”的特殊性在于制作材料——泥土裡透着活佛血水的鹽巴及貴重的藏藥。這些活佛僅僅是達賴、班禅等少數可以實行塔葬的活佛。在塔葬圓寂的活佛之前,要對活佛的肉身進行嚴格的處理,處理之中要使用鹽巴、藏藥等将活佛體内的血水吸幹。這些浸透着活佛血水的鹽巴、藥物制成的“擦擦”就是無價之寶。因為,在信徒們看來,這種高貴而神聖的“擦擦”,可以包醫百病,可以抵擋一切邪惡。

    “擦擦”是西藏的人們寄托自己心願的聖物,被普遍供奉于神山、神殿、寺廟旁,江河湖泊之中,大路中央或交叉路口。在大路中央或交叉路口,人們為了存放“擦擦”方便,還專門修建了類似民居的叫“擦康”的建築。還有的“擦擦”存放于大佛像的體内、佛塔中央;還有的“擦擦”被人們随身攜帶,充當護身符。總之,“擦擦”和瑪尼石、經幡等一起,被西藏的人們視為祈禱人生的重要途徑。


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